Les femmes devant le déclin démographique

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Le 28 mai dernier, je participais à un colloque organisé à l’Assemblée nationale par l’Institut de géopolitique des populations, présidé par Monsieur Yves-Marie Laulan (et auparavant par le regretté Jacques Dupâquier). Nous étions venus nombreux pour parler des “femmes devant le déclin démographique“. Voici quelques extraits de mon intervention. Avec l’aimable autorisation de Monsieur Laulan, vous pouvez lire l’ensemble des discours sur ce site.

(…) Manifestement, il y a un problème. Ces idées ont gagné dans le ciel des idées. Mais elles n’ont pas du tout gagné dans la réalité. En effet, la situation des femmes est encore, dans la réalité, profondément inégalitaire. Les femmes ont des revenus moins importants que les hommes. Elles sont souvent dans une situation de plus en plus précaire. Les familles monoparentales ne concernent pas un homme avec ses enfants, mais une femme qui, la plupart du temps, a été abandonnée avec ses enfants. L’accès à l’emploi et à la responsabilité politique est aujourd’hui toujours très difficile pour les femmes. J’attire votre attention sur ce décalage entre l’idéologie, ce qui se passe au niveau des idées, et ce qui se passe dans la réalité concrète où la femme n’a pas tellement avancé dans sa situation, que ce soit par rapport aux études qu’elle suit ou par rapport au niveau auquel elle accède.

Cette situation ambivalente se combine avec le problème qui nous réunit aujourd’hui : la dépression démographique. Ce problème est beaucoup plus important que celui que je viens d’évoquer. Il concerne en effet tout simplement la survie de notre société, de notre civilisation – et de l’humanité, comme j’ai eu le malheur de le dire une fois.

Il est vrai que le problème est compliqué. Je me tourne vers les démographes présents dans cette salle. Aujourd’hui, je n’ai pas les idées très claires à ce sujet. Les chiffres montrent que les Allemands semblent avoir conservé, dans leur pattern de comportement, l’idée que la femme-mère doit avant tout être mère. C’est pourquoi elles vont moins vers le travail. Mais, curieusement, elles ont aussi très peu d’enfants parce qu’elles ne combinent pas travail et enfantement. Les Françaises, qui travaillent beaucoup, ont curieusement aussi beaucoup d’enfants – un peu plus que les autres, en tout cas. Elles en ont suffisamment, semble-t-il, pour assurer le renouvellement de la population. Le problème est de savoir – je suppose que vous en parlerez aujourd’hui – s’il s’agit d’une réalité ou d’une illusion. La réalité serait que nous avons voté une excellente loi en 2003 qui a produit ses effets. Démographiquement, nous nous renouvelons. Peut-être que le démographe – je pense à Mme Tribalat – dira qu’il faudrait revoir les chiffres de l’immigration. C’est peut-être aussi de ce côté-là que se trouve la solution.

Pour conclure, à mon sens, deux problèmes se posent dans notre société. J’espère que vous allez contribuer aujourd’hui à répondre à ces problèmes. Le premier problème concerne notre avenir démographique et la lutte contre la diminution de la population, certes, mais aussi surtout le vieillissement de la population, qui se voit moins mais est beaucoup plus pesant. Pierre Chaunu disait que le monde est condamné si la femme répudie son désir d’enfant.

Le deuxième problème réside dans notre capacité à faire – c’est le moment ou jamais – deux mariages. On ne peut aujourd’hui parler raisonnablement du comportement humain qu’en mariant la génétique et l’éducation. Il faut en finir avec la logorrhée culturaliste. Regardez toutes les bêtises qui ont été dites, par exemple, sur un problème aussi important que l’autisme, tout ce que Bettelheim a pu raconter sur la responsabilité des mères dans la maladie autistique. On sait aujourd’hui que la génétique a la plus grande part dans ce type de maladie qui n’est pas une mais qui a des formes extrêmement différentes. Le comportement a certainement sa part, mais pas exclusivement, dans ce type de maladie.

Le deuxième mariage est celui de l’égalité et de la différence. Personnellement, je pense qu’il est possible de faire en sorte que la revendication des femmes à l’égalité des droits se marie avec une reconnaissance de la différence des sexes, de la complémentarité des sexes. En tant que président de Famille et Liberté – c’est aussi à ce titre que je suis parmi vous –, j’estime que la famille traditionnelle est certainement le lieu de vie où ce mariage de la complémentarité et de l’égalité se réalise le mieux.